SÃO TODOS OLÍMPICOS ! ! !

Se há momentos incómodos e desconcertantes  para quem os contempla com olhos de ver e sentir, esses são os que seguem imediatamente ao apito final do juiz da partida. Seja qual for a modalidade desportiva em competição. E tanto mais penosos quanto maior a sua importância no panorama nacional ou internacional.   De um lado, a explosão brava, quase doida, dos vencedores, erguendo o troféu até às alturas.  Do outro, a enrodilhada depressão, até às lágrimas, dos derrotados em curvatura humilhante vergados ao chão. Pensar que esta patética contradição reactiva se pega como lava a centenas, milhares, milhões de adeptos ou simpatizantes ainda mais me agudiza a sensibilidade.

Não me diverte nada  nem me conforta assistir à cena, mesmo que  os vencedores ostentem as cores da minha simpatia. Porque penso nos vencidos. Os que lutaram, deram tudo, de corpo e alma olhando e bebendo ansiosamente  o horizonte da meta, mas vê-lo cada vez mais longe do sonho primeiro. É o paradoxo insanável que vem de longe: a história pertence apenas aos vencedores. Dos vencidos, nem a sombra se lhes regista.

Já todos sabeis do que falo. Dos atletas portugueses que hoje terminaram as respectivas prestações nos Jogos Olímpicos do Rio. Regressam de mãos vazias e peito ausente. À excepção da Telma Monteiro. Causou-me uma enorme tristeza não ver o nosso Marco Freitas e sobretudo  porta-bandeira, João Rodrigues, sem a “chave de ouro” com que queria terminar uma carreira distinta.

Mas uma coisa é tristeza, outra é depreciação, sanção, insulto. Tem corrido pelas raias de alguma comunicação social um vento suão, quase insolente, contra os nossos atletas que se apresentaram brilhantemente, com provas dadas em certames idênticos de anos anteriores, quer a nível nacional, europeu  –  penso,  por todos, no Rui Bragança -  mas fugiu-lhes o almejado medalheiro. Críticas como as que atiraram contra este estudante de medicina, são de todo inadmissíveis, não só antipatrióticas, mas antidesportivas. Custou-me ver a comoção incontida do  Emanuel Silva  por ter ficado num 4º lugar, na praia das medalhas de bronze. Comovi-me também com a sentida confissão de cada um deles: “Dei tudo quanto tinha e podia”!...

É o sádico fanatismo de muito “boa gente” que trata os desportistas como bestas de carga, máquinas férreas, desumanas,  querem ver satisfeito o   seu  ego dos “treinadores de bancada”, comodamente sentados numa mesa de reacção a ver o filme rodar. Quem mais do que o atleta em competição anelava subir ao pódio dos metais nobres e trazê-los para Portugal ?!

É o defeito de fábrica dos portugueses. A quem não consegue alcançar o topo deita-se-o ao chão. Lembro-me do Fernando Mamede, o grande maratonista dos 10.000 metros, recordista europeu e mundial em 1984, mas porque não conseguiu a vitória nos Jogos Olímpicos foi “esquartejado” na praça pública das imprensas e afins e, o que é mais revoltante, destruíram-no psicologicamente. Indigno! Repugnante!

Falei em fabrico nacional esta ingratidão de uma certa classe de “auto-iluminados”.  Porque noutros países, há outros critérios, mais justos e regeneradores. Veja-se  na Islândia, o entusiasmo delirante e agradecido à sua equipa, mesmo  após a derrota pela França nos quartos-de-final do Europeu de futebol/2016.

Honra ao mérito dos nossos! Não os cito aqui, porque são do sobejo conhecimento público. Saibamos nós apreciá-los com o ouro da nossa gratidão. Fica-nos gravado como a melhor faixa colada à memória aquele brado corajoso e optimista que ouvimos de quase todos os atletas: “Vou começar de novo. Quero já preparar-me para os Olímpicos de Tóquio”

Não consintamos que a  História seja monopólio dos vencedores absolutos. Porque há vencedores vencidos e há vencidos que são vencedores. Nos estádios e na vida.

Acima os nossos Olímpicos !

  

         Martins Júnior

         21.Ago.2016

ARDEM OS CAMPOS E ARDEM AS ESCOLAS

         É do senso comum que  a navegação à vista, conquanto nos aproxime dos contornos singulares da paisagem, retira-nos o diâmetro pluri-dimensional da realidade. É mais cómodo determo-nos no visual que nos prende e agarra do que subir mais alto e mais além. No entanto, “navegar é preciso” para  abarcar a totalidade do horizonte.

         Nos últimos  fragmentos de “Senso e Consenso”, tenho-me “distraído” - ou concentrado! - em pormenores de  circunstância que, embora prementes alguns deles (como os incêndios, por exemplo,)  deixam-nos contudo parados, encostados à falésia, em detrimento do  que perdura no tempo real, imperceptível por vezes, enfim, escapa-se-nos o essencial.

         Passemos ao mar largo. Desde logo, vejo campos e casas e, sobretudo, vejo escolas a arder. Não pelas mãos daninhas de loucos varridos, mas pelos “donos”  delas. Com a fusão e deslocação de alunos para o sorvedouro das cidades sobrelotadas, que mais falta dizer senão que as escolas rurais ou dos meios suburbanos estão a arder numa combustão sub-reptícia e lenta. É pública e notória a azáfama irrespirável dos “donos disto tudo” – presidentes, secretários, edis – rasgando os televisores de cada casa, na pesquisa incessante de novos motivos de acção contra o fogo e, claro, da respectiva publicitação. Com uma única excepção: o Senhor da Educação. Por que  caminhos e tabuadas anda o homem a partir a cabeça?... Pelas provas factuais, já o adivinhamos: de tocha na mão e saco avaro a tiracolo, anda a lobrigar pelo buraco da fechadura  tal ou qual escola, para  esvaziá-la, o mesmo que dizer, queimá-la! Incrível. E aos utentes, as crianças indefesas,  dá-lhes corda manhosa e atira-as lá para o sorvedoiro dos rebanhos acéfalos, cortando-lhes em tão tenra e delicada idade o cordão genético que as sustenta  à terra-mãe.

         Por isso, não aparece em público, como que em trabalho clandestino (assim agem os incendiários), não vá o povo dar por ele.  Mas há  quem esteja atento e vigilante,  porque vê aquilo que o “ministro” de cá não vê ou disfarça. Não vê que a escola ardida vai arder toda a paisagem social e humana em seu redor. Não vê a equação que faz parte dos manuais mais elementares, de muito  longe no tempo: “abre-se uma escola, fecha-se uma cadeia”. E o seu contrário: “fecha-se uma escola e já aí vem  a cadeia pelo caminho” . Entenda, senhor, ou aprenda que a escola não é um condomínio fechado sobre si mesmo. A não ser, para um mercenário indigno do  lugar que ocupa. A moderna orientação das escolas, desde as primárias às politécnicas e universitárias, tem como palavra de ordem abrir-se à sociedade. Com maior acuidade nos meios rurais e suburbanos.

         A regra e o esquadro com que os responsáveis regionais da Educação navegam à costa dentro dos gabinetes, não são mais que fogo violento que varre os campos dos seus melhores activos, da sua riqueza futura, as crianças de hoje em idade escolar. Saiam à rua. Pesem as consequências nefastas da desertificação que irresponsavelmente estão a “produzir”.  Gente  sem sensibilidade e sem alma de educadores, a quem os fantasmas do Orçamento, que os servem à mesa, lhes sugaram todo o sentido da história e da sociologia!

         Mais tarde –“Aqui d’Él Rei, o que fizemos” – prometem incentivos financeiros, benesses e negaças mil  a quem se preste a trabalhar  nos meios rurais. Hipócritas! Invistam hoje – Hoje e não Amanhã! – no Ensino, na Educação, nas Escolas, nadas e criadas no meio ecológico das populações. Traidores que vendem por “trinta dinheiros” os dedos e os anéis, a dignidade,  de quem os alimenta, no duro trabalho da terra.  No entanto, despejam centenas, milhares, senão milhões por colégios e instituições, autênticas  agências fabricantes de boletins de voto com que tão facilmente se deixam subornar.

              Quem, como eu, vive nas raias da  ruralidade e da suburbanidade, não pode resignar-se com tamanha extorsão feita a-céu-aberto e com a argumentação mais rasteira e danosa. Numa altura em que tudo se prepara para o êxodo forçado em Setembro. E porque não me conformo com esta navegação à vista, insisto junto dos responsáveis para que vejam os efeitos corrosivos das suas incendiárias (criminosas, direi) decisões, tão destrutivas a-prazo como as chamas que devastaram os bens físicos de centenas de madeirenses.

         Poupem, ao menos, as Escolas!

          

         19.Ago.16

         Martins Júnior

BAPTISMO EM CONSTRUÇÃO

( Foto de: David Francisco)

Para a Mafalda Grace ler quand for grande,

Para a Maureen e para o Rigo que a trouxeram nos braços lá do longínquo San Francisco da Califórnia

Os mares e marés que tu andaste

As ilhas e os nimbos que se abriram

À tua passagem

Para aqui chegar

Linha recta sem portagem

Dentro da nau

Dos braços em arco

Que te deitaram ao mundo

Enfim vieste

Asa branca a rajar

De azul-celeste

Nos teus olhos de criança

E a Ribeira que era Seca

Ficou cheia

Fez-se rio

O  Jordão da Galileia

Leite materno te baptizou

Alma de Rigo

Te vestiu e te sagrou

Toalha de puro linho

Oh suspirado sonho antigo

Que o não sabe mais ninguém

Trouxeram-te os avós

De aquém e de além

Mafalda  Princesa

Sigam-te sempre

Como chama acesa

O sol do meio-dia

E no sol-posto

O Luar de Agosto

Suprema tela

Pintada a duas mãos

De todas a mais bela

No ritmo binário

De quem ama

Que te inunde e te leve

Aberto em estuário

A nascente deste  rio

Que hoje se cumpriu

Mafalda Grace

Com a força do Operário

E a ternura da tua Graça

Hás-de erguer no mundo fora

O olímpico clarão

Deste dia e desta hora

Cantando esta canção

Sempre sempre o meu Baptismo

É um Baptismo em construção

17.Ago.16

Martins Júnior

ONDE ESTÁVEIS, Ó DEUS ? – As perguntas a que ninguém nos responde

(Arco da Festa do Santíssimo Sacramento ornamentado pelo senhor José de Sousa)

É impossível ultrapassar a cerca do 15 de Agosto de 2016,  sem passar por ela e parar. Quando digo “passar e parar” quero dizer “pensar”. É como se na barreira que sinaliza este dia houvesse um compulsivo STOP  e não nos deixasse ir ”além deste Bojador, sem passar além da Dor”,  drama e  tragédia,  fé e superstição, que se desenham ao longo dessa estrada. O que hoje trago serão  “variações”  sobre um mesmo tema e, por isso, limitar-me-ei a formular perguntas e reticências, cuja decifração pertence ao tamanho do cosmos interior de cada indivíduo.

         Amachucado e estonteado por tudo o que, nestes dias, nos traz a todos  amarrados ao cepo dos medos, das incertezas, da expectativa de mãos sensíveis e humanas que venham levantar do chão os pobres sem eira nem beira que saíram queimados das cinzas envolventes,  eis que me deparo casualmente com a “manchete” do jornal Le Figaro  sobre as cerimónias de hoje na Basílica de Lourdes, com a imagem em fundo, rodeada de multidões: “Cristãos: um 15 de Agosto de inquietação e recolhimento”.

         Isso mesmo. Era o que eu pensava e penso diante da paisagem sepulta do Funchal no rescaldo dos incêndios. Na Basílica da gruta de Massabielle, a inquietação vem dos atentados em França e dos “cristãos do Oriente, todos os dias, martirizados”.

         Martirizados também  foram  os madeirenses, não pelos jihadistas, mas pelos elementos da Criação, atiçados e desenfreados pela mão do homem, a qual o Criador não conseguiu travar. E não só na Madeira. No Continente português. E na Galiza. E perto de Marselha, em França. Por esse mundo fora. Por isso, a palavra de ordem – “Recolhimento” – tem toda a razão de ser e, daí,  a determinação de suspender as ruidosas encenações arraialescas nas comunidades afectadas pelos incêndios. Por muitos pretextos que se embrulhem em sentido diverso, só um povo sem coração seria capaz de sentir-se bem fazendo festa em casa alheia, despida de tudo, mas cheia de lágrimas. A meu ver, todos os instrumentos de lume deveriam apagar-se neste dia, pois o pavio que das velas se eleva para Deus tem originado queimaduras insanáveis na paisagem e nas pessoas. Já aconteceu na própria celebração religiosa do Monte.

         Mas, além do “Recolhimento” há a “Inquietação”. Devo novamente assumir aqui o quanto me inquieta a confusa e insidiosa mistura que, em situações análogas, somos tentados a fazer, chegando ao cúmulo da insolência, quando se enaltece a Deus e à Senhora  pelas casas que ficaram de pé e, em   subentendido mas lógico contraponto, se Os “culpa” da destruição de pessoas e bens. A “Inquietação” converte-se em arrepio, superior à minha sensibilidade. E, sobretudo, à minha Fé.

         Quero encerrar depressa esta escrita. Porque dois acontecimentos trágicos não me deixam continuar.

         Do primeiro  dá-nos conta a imprensa do continente: “Casal morreu na A1, em Coimbra, quando ia a Fátima agradecer 30 anos de casados”. Um acidente brutal ceifou-lhes a vida. Ambos do Marco de Canavezes: ele, de 56 anos; ela, de 54. 

         O segundo ainda tem o corpo quente do trágico acidente dentro do túnel Machico-Porto da Cruz, aonde marido e mulher  se tinham dirigido   a saudar a  festa da Senhora de Guadalupe, nessa freguesia. Lá foi o meu amigo José de Sousa, 70 anos de idade e 30 de inteligência,  energia laboral, dedicação à Igreja e à sua comunidade. Inteligente, dinâmico e seguro, o construtor e decorador dos lindos arcos verdes que abriam as nossas festas. Já não o teremos para a  Festa da Senhora, a pouco menos de um mês.

         “Recolhimento” pelas inditosas vítimas da condução de terceiros.   “Inquietação” por  ver gente sem um pingo de humanismo que  mistura a Justiça e a Bondade Divinas com  ocasionais  desvios de comportamento. Não me sai do subconsciente aquela blasfémia do responsável máximo da religião madeirense, quando, no 20 de Fevereiro de 2010, fechou os olhos a 42 vítimas mortais e arvorou em  milagre uma escultura da Senhora da Conceição escapada das enxurradas…

         Termino com as tais perguntas – problemáticas, contrastantes, talvez duras para certas mentalidades, que admito e respeito – mas que me parecem lógicas, incontornáveis, exigentes:

         Será justo  armarmo-nos  em juízes de Deus, considerando-O salvador de uns e,  por omissão,  perdedor de outros?

         Será cristão fazer de Nossa Senhora “bombeira generosa” de uns e, por omissão ou indiferença,  “criminosa incendiária” de outros?

         Será permitido atribuirmos a Deus e à Senhora sentimentos de pérfida ingratidão para com os seus fiéis servidores, deixando-os agonizar na estrada e, em contrapartida, deixando escapar os que Lhes são frios ou adversos?

         Finalmente, que lugar e que poder têm Deus e a Senhora nos imponderáveis da vida dos mortais?

         Numa palavra, qual é a nossa Fé?

         Ajudem-me a encontrar respostas sérias, seguras,  e não paliativos de circunstância.

         Por mim, fico-me lendo e pensando nas leituras bíblicas deste 15 de Agosto. E vejo  luz ao fundo deste labiríntico túnel.

          15.Ago.16

         Martins Júnior  

“INCENDIÁRIO E GUERREIRO”

            Era minha intenção, hoje, “olhar com olhos de ver” a paisagem adjacente ao braseiro destes dias – leia-se, comentários, palpites, críticas, planos e afins sobre as desgraças que se abateram, faiscantes e devoradoras,  numa  outra paisagem, a  da Madeira e do Continente – mas deparei-me com outros textos, tão contraditórios e incomodativos como labaredas,  que amanhã correrão pelos templos, pelas rádios, jornais e televisões dos crentes. Trata-se da leitura de Lucas Evangelista inserta, na liturgia deste 20º Domingo Comum.

         Ei-lo:

         “Eu vim ao mundo para pegar fogo à terra. E o meu maior desejo é que se incendeie e alastre cada vez mais. (Lc. 12, 49).

         Nesta altura, esperava-se tudo menos isto. Nas igrejas, nos montes escalvados, na planície devastada… Onde tinha o nosso J:Cristo a sua cabeça? – dirão os devotos. E até proporão se não seria melhor  trocar   por outro texto  mais condizente com esta estação tenebrosa em pleno verão.

         Mas a “ira” do Mestre não fica por aqui. Contrariando as sábias orientações do Papa Francisco, em Ano de Misericórdia, ouviremos o eco vociferante, cavo e tremendo, do Mestre:

“Pensais vós que eu vim trazer a paz à terra?  Não, o que eu vim trazer foi a divisão e  a luta”. (Ibid., 12, 51).

E, sem deter-se um instante,  como no mesmo fôlego, situa o campo de luta encarniçada:

“Daqui em diante, estarão cinco divididos debaixo do mesmo tecto, três contra dois e dois contra três”. ((Ibid. 12, 52).

E para que não restassem dúvidas no auditório esbraseado com tais imprecações, identifica os litigantes:

“Doravante, estará o pai contra o filho, e o filho contra o pai; a mãe contra a filha, e a filha contra a mãe; a sogra contra a nora, e a nora contra a sogra” (Ibid.12, 53)..

É assim o nosso Líder. Frontal, destemido, coerente consigo próprio. Mas quem tal diria?... É inesgotável a personalidade de J:Cristo. E tão diminuída é a imagem que d’Ele fizeram!

Como conciliar estas palavras de guerra de um incendiário compulsivo com a mansidão, a ternura dos olhos doces do Nazareno, O que abraçava as crianças,  juntava-se aos pecadores e acolhia as prostitutas?  ...  Tamanha coragem e não menos perspicácia serão precisas amanhã para poder servir tão pesada mensagem à mesa comum dos fiéis.

Por hoje, apenas breves nota, possivelmente explicativas:

1ª – Para entender as invectivas do Mestre, deverá o intérprete atento  contextualiza-las, cotejando  o capítulo anterior descrito pelo Evangelista, ou seja  a luta sem tréguas contra o obscurantismo religioso e social, proclamado solenemente pelos fariseus e pelos sumos-sacerdotes do templo de Jerusalém.

2ª -  É por demais evidente que este fogo e estas guerras  evangélicas  não têm qualquer conotação física, mas exclusivamente ideológica e existencial: é o combate em prol do esclarecimento e da justiça social.

3ª – Recorrendo aos lugares paralelos dos textos bíblicos, aliás, na decorrência deste mesmo capítulo, o Mestre aponta sempre o caminho da reconciliação e da paz, como o melhor elixir da saúde física, espiritual, individual e colectiva. (Cito, por todos, Mt. 5, 22-25). Foi Agostinho de Hipona, o lumiar da Igreja, quem no século V, abriu a melhor interpretação do texto com esta síntese magnífica: “Condena o pecado, mas ama o pecador”.

Insuperável dilema este aos nossos olhos:  separar o crime do seu autor! Como condenar o roubo e “amar” o ladrão?  Neste item, aperto a cabeça entre as mãos e atiro-me  em alta  em voz às paredes do meu consciente:

Condenar o terrorismo do Daesh e “amar” os assassinos?!...

Lutar contra a corrupção e “amar” os corruptos?!...

Combater o nazismo e “amar” os nazis?...

Abjurar o farisaísmo  e “amar” os fariseus dos templos actuais?!...

Denunciar a pedofilia e “amar” os pedófilos?!...

Exterminar a prostituição e “amar” as prostitutas?!...

Acabar com a exploração e “amar” os piratas dos offshores?!...

Cada um de vós poderá ampliar este enigmático cardápio. No entanto, é isto que o Papa Francisco não se cansa de dizer e fazer, em diversos quadrantes e cambiantes das sociedades dos nossos dias.

Vai longa esta reflexão.  E inacabada. Talvez que as reflexões mais prementes sejam aquelas  cujas respostas suscitam novas dúvidas.

Em jeito de provisória conclusão, ficamos a saber que o incêndio do nosso J: Cristo é outro. E outra é a sua guerra. O sonho do guerrilheiro incendiário  (e pelo qual  pagou no patíbulo da cruz) é que toda a noite de combate desponte como uma manhã de Páscoa. Ou, saboreando um fruto que é muito nosso, que na ponta de cada espingarda  floresça um cravo de Abril!.

         13.Ago.16

       Martins Júnior   

PREITO AOS INQUEBRÁVEIS BOMBEIROS

E, com eles, a todos os obreiros na luta de ontem, de hoje e de sempre, contra os incêndios, tanto no terreno, como nos hospitais e centros de acolhimento

Ninguém lhes conhece o rosto

Enfardados como pasto entre o lume e o negrume

Ei-los que avançam a golpes de machado

Contra o portão férreo em brasa

Do forno crematório

Que antes foi horto perfumado

Ninguém lhes sabe nem família nem  casa

Mas rasgam ardentes  destemidos

Os cantos retorcidos

De outros muros

Que antes foram alcova de outros fados

E hoje sepulcros de amores deserdados

Que cega onda estranha

Lhes arranca o coração

Para investir aos fantasmas  da montanha

Colar o corpo ao madeiro em cachão

Hoje  de verde-breu devorador

E antes  dossel e brisa em seu redor

Soldados da Paz

Condenados à guerra

Para salvar a Terra

E quanto nela jaz

E quando vierem as chuvas de outono

As cinzas deslizantes

São as  lágrimas frustrantes

Do bombeiro

Sem nome sem rosto sem trono

Tudo deu para salvar o terro inteiro

E aperta-lhe ao peito

A mágoa sem retorno

De não ter vencido o seu sonho perfeito

Bravo eterno guerrilheiro

A terra te agradece

Como numa prece

Nesta ou noutra primavera

As cinzas darão “flores de verde pinho”

Copadas  verdes  brancas de arminho

Tocando as estrelas do céu

Então

Será esse o teu brasão

Será esse o teu troféu

11.Ago.16

Martins Júnior

“DOMINAI A TERRA”. Prevenir ante que remediar

Quem de entre nós não sente o lume bravio a torcer-lhe os braços e a cabeça?!.

Por mais alto e belo que eu escrevesse nesta hora, tudo vergaria às garras das chamas que consomem a Ilha. Nem tão pouco fixarei aqui qualquer imagem, não me comparasse ao facínora Nero perante Roma a arder.

Apenas um instante para apertar o peito e enregelar-me nesta contradição: a Terra, o Ar, o Fogo e a Água, os quatro elementos constitutivos da vida, desde as crenças do Budismo e do Hinduísmo, transformados agora em tenazes de tortura, armas fatais para nós, beneficiários do planeta.

No coração da Madeira, “cantinho do céu”, cravou-se  a cratera do inferno!

E oiço no mais íntimo de mim mesmo o mandato do Génesis entregue ao Homem pelo Supremo Arquitecto: “Tomai  a Terra, cultivai-a e dominai-a”.

A montante antes que a jusante!

Todo o nosso, sempre escasso, mas reconhecido LOUVOR, deste mundo e do outro, para  aqueles que passaram e passam noites e dias no afã ininterrupto  –  “mais que prometia a força humana” –  para dominar em 2010 e 2016 as quatro pujantes fontes da vida: a Água, o Fogo, o Ar e a Terra!

E para nós, os que habitamos a faixa leste da Ilha, mais precisamente conterrâneos de Machico e Ribeira Seca, aonde não chegou ainda o furor cíclico dos elementos,  o meu grito enérgico, eco do mandato bíblico: “Dominai a Terra”. Dominai o Fogo. A montante antes que a jusante. Prevenindo antes que remediando!

09.Ago.16

Martins Júnior