“VOCÊ QUE OLHA E NÃO VÊ” – UM CASO QUINHENTISTA

                                                                     

A toda a hora e a todo o mundo e em todas as épocas deveria repercutir-se o pré-aviso de Vinícius de Morais – “Você que olha e não vê, Você que reza e não crê” – em jeito de samba-canção, mas de uma força iluminante que nos faz despertar daquela letargia sonâmbula  a que tão facilmente nos acomodamos. É o reino do “Deixa passar”, do “Sempre foi assim” ou academicamente, a  invertebrada era do laissez faire, laissez passer, enfim, o vírus da indiferença e do imobilismo.  

         Em todos os domínios, mas particularmente no âmbito das crenças, o império do imobilismo conservador assenta arraiais e lança raízes, com a mesma violência do eucalipto que seca tudo à sua volta: sequestra o pensamento, paralisa os braços e mata o mais leve aceno de voluntarismo. Daí nascem os dogmas e afiam-se as lanças pontiagudas das ameaças e condenações contra quem pretenda ver e não apenas olhar. Casos, eles aí andam quase sem darmos por isso, sendo o mais incisivo o episódio do autor da Teoria Heliocêntrica, o genial astrónomo Galileu Galilei, julgado em tribunal eclesiástico com base no dogma bíblico de que o sol andava à roda do planeta Terra. “Sempre fora assim”!

         Não resisto ao impulso interior de repescar os dois relatos, também colhidos na Bíblia, os quais fizeram parte integrante das leituras de ontem, domingo, nos rituais litúrgicos. O primeiro: a proibição terminante de comer carne de porco. (Macabeus, cap.7) Quem transgredisse este normativo seria condenado por ofensa de lesa-divindade. O segundo: Se um homem, casado com uma mulher judia, fosse vítima de morte, o irmão dele era coercivamente obrigado a casar com a viúva, sua cunhada, portanto. E se este morresse, o irmão  seguinte (se o tivesse)  assumiria o mesmo mandato. Até ao sétimo irmão. Sob pena da lei divina! (Lc.cap.7)

         Gerações e gerações de hebreus viveram traumatizadas por imperativos legais, os mais absurdos, insuportáveis à inteligência humana. Com maior incidência, ainda hoje, gerações e gerações de crentes vivem obcecados, esmagados sob o peso de fantasmas e ferretes emanados da “Lei de Deus”…

         Trago a uma atenção crítica estes considerandos para relevar distintíssimas excepções ao status quo acomodatício: aqueles e aquelas que têm olhos de ver, que ousam quebrar o imobilismo cego e sequestrador. Ontem e hoje, na cidade de Braga, presta-se homenagem a um Homem que marcou a sua época, (1514-1590), insurgiu-se contra uma instituição estática, (a Igreja do séc.XVI), tendo ganho, por recompensa, a hostilidade dos seus pares. Era ele Bartolomeu dos Mártires, arcebispo de Braga e reformador incansável dos usos e costumes da sociedade de então, ainda marcada pelo obscurantismo medieval, não obstante o avanço das sucessivas conquistas da era quinhentista. Foi no Concílio de Trento (1545-1563) que mais se notabilizou através da vigorosa proclamação que ficou na história: Ecclesia sempre reformanda – “a Igreja deve estar sempre em reforma, sempre em contínua renovação”.

         Bento Domingues, na sua crónica semanal do Público, define-o bem:

“O Papa Francisco acabou por descobrir que Bartolomeu dos Mártires tinha vivido, na sua pessoa e na sua acção, o projecto da reforma da Cúria, do conjunto da Igreja e o tinha precedido no combate ao vírus do carreirismo eclesiástico”.

         Associo-me à memória desse Homem, eternamente jovem: de ontem, de hoje e de sempre. Associo-me ao entusiasmo do Papa Francisco na  campanha que promove  contra o dogmático e imobilista Sempre foi assim!  Associo-me ao pregão de Vinícius de Morais – Você que olha e não vê – e todos os dias leio o seu pré-aviso escrito no ar que respiro!

         11.Nov.19

         Martins Júnior